نصف مليون مصاب بالايدز في الدول العربية

أعلن برنامح الامم المتحدة لمرض فقدان المناعة المكتسبة (ايدز) ان هناك حوالى نصف مليون شخص مصاب بهذا الفيروس في الدول العربية التي تعتبر المنطقة الاكثر انتشارا للوباء مع أوروبا الشرقية.

أوضح برنامح الامم المتحدة لمرض فقدان المناعة المكتسبة خلال الاجتماع التقني حول الاستراتيجية العربية لمكافحة مرض الايدز الذي بدأ أعماله في الرياض ان عدد البالغين والأطفال المتعايشين مع فيروس نقص المناعة ازداد أكثر من الضعفين بين 2001 و2009 ليرتفع من 180 الفا الى 470 الفا" في المنطقة.

واضاف ان "عدد الاطفال والبالغين المصابين حديثا بالمرض ارتفع من 43 الفا العام 2001 الى 59 الفا العام 2009".
 

وأكد التقرير الاقليمي ان تقديرات البرنامج تعود الى "العام 2010"، موضحا ان "هذا الوباء في الشرق الاوسط وشمال افريقيا من اسرع الاوبئة نموا في العالم" لكنه ندد ب"ضاآلة المعلومات المتوفرة عن وضع الفيروس".

وأشار الى "ازدياد الوفيات المرتبطة بالايدز اكثر من الضعف بين الاطفال والبالغين على حد سواء حيث وصلت الى 24 الفا العام 2009 بعد ان كانت حوالى ثمانية الاف العام 2001".

وأعلن البرنامج ان التقرير "مبني على الأدلة المتاحة والبراهين المستمدة من مصار المعلومات بما في ذلك تقارير البلدان".

وأوضح ان "نسبة الاصابة بين السكان بالفيروس في جيبوتي والصومال تبلغ 2,5 و0,7 في المئة على التوالي" بالاستناد الى تقارير البنك الدولي لاعادة الاعمار والتنمية ومنظمة الصحة العالمية.

وأضاف ان "هذه الارقام مقلقة للغاية وتتطلب استجابة فورية تتناسب مع طبيعة الوباء المختلفة في الدول العربية" مشيرا الى "عقبات مشتركة تعوق الاستجابة الفعالة مثل محدودية الالتزام السياسي ومستويات عالية من الوصمة والتمييز".

ومن المعوقات ايضا "النقص في المعلومات الاستراتيجة عن الوباء والمشاركة المحدودة من المجتمع المدني والقطاع الخاص في مجال الوقاية والرعاية وعدم كفاية الموارد المالية والتقنية" وفقا للتقرير.

والغرض من الاجتماع الذي يعقد تحت مظلة جامعة الدول العربية ووزارة الصحة السعودية بحضور ممثلين عن الحكومات العربية ومنظمات غير حكومية مناقشة استراتيجية "مكافحة المرض بما في ذلك الالتزامات والمبادرات".

وأكد التقرير ان بين "الأهداف المحددة" للاجتماع "تعبئة القيادة والالتزام السياسي للمبادرة العربية لمكافة الوباء.

أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم

أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم

الخميس 8/ 1/ 1434
يسن صيامه لرفع الاعمال

الجمعة 9/ 1/ 1434
التاسع - "لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع@

السبت 10/ 1/ 1434
عاشوراء - كفارة سنة

الأحد 11/ 1/ 1434
يلي عاشوراء ويفضل صيامه عند بعض العلماء

الإثنين 12 /1/ 1434
يسن صيامه ترفع فيه الأعمال

الثلاثاء 13/ 1/ 1434
آول أيام البيض
الاربعاء 14/1/ 1434
ثاني أيام البيض
الخميس 15 /1/ 1434
آخر أيام البيض وترفع الأعمال فيه
من استطاع فليبادر لاغتنامها ونشرها
⌛⏳
ومن لم يستطع فلينشرها فلا تدري من سيصومها بسببك

برنامج الهجرة النبوية .. قناة صفا اﻻن

يعرض الان برنامج رائع بخصوص الهجرة النبوية على قناة صفا لون اراد متابعته

مفتي السعودية يحذر من الإصغاء لأعداء الإسلام

مفتي السعودية يحذر من الإصغاء لأعداء الإسلام

2012- م 01:16:41 الجمعة 16 - نوفمبر

المفتي العام للسعودية الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

الرياض: حازم الشرقاوي حذر المفتي العام للسعودية الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، من الإصغاء لما يردّده أعداء الإسلام والمسلمين من أكاذيب وأباطيل ضدّ بلادنا وأوطاننا, ومن السماع لهذه الأكاذيب الأباطيل وترديدها. وقال في خطبة الجمعة التي ألقاها بجامع الإمام تركي بن عبد الله بالرياض: إن هؤلاء الأعداء يحسدوننا على أمننا والاستقرار الذي نحن فيه والطمأنينة والتلاحم بين الحكام والمواطنين والخير الذي منّ به الله علينا وتحكيمنا شرع الله, وسأل الله أن يكون العام الهجري الجديد عام خيرٍ وبركةٍ على الإسلام والمسلمين. وأكّد أن صيام يوم عاشوراء سنة مؤكدة عن رسول الله، مشيراً إلى أنه من المستحب أن يصوم يوم عاشوراء مع يومٍ قبله أو مع يومٍ بعده. وأضاف المفتي: إن خُلق الحسد خلقٌ ذميمٌ وسيئٌ وآفة عظيمة يقع فيها البعض؛ لأن مَن يُبتلى بالحسد فإنه يتمنى زوال نعمة الله على غيره.  وقال: إن أعداء الإسلام والمسلمين يحسدوننا على ديننا وشريعتنا الخاتمة وعقيدتنا وعلى رسولنا الخاتم، الذي جاء للناس أجمعين, وأضاف أن من قبح الحسد إنه داءٌ خطيرٌ؛ لأنه يسبّب إزهاق النفوس وزوال الخير ووقوع البلايا والمصائب.

جديد إنشاد فضل شاكر باللحية

صفة صلاة الضحى..... منقول

صفة صلاة الضحى

يقال: إن صلاة الضحى أقل ما فيها ركعتان وأكثرها اثنا عشر ركعة، والبعض الآخر قال: إنها ثمان؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاها هكذا، وأنا صليت حسب ما لدي من الوقت فبعض المرات أصليها ركعتين والبعض الآخر أصلي ثمان ركعات وإذا سمح لي وقتي أصلي اثنتي عشرة ركعة بكاملها وعندما أصلي الركعة الأولى أقرأ الحمد والشمس وفي الركعة الثانية أقرأ الحمد والضحى ولكن بعض الأحيان بسبب مرض لا أواظب على صلاتها فقالوا: لي هذا غير ممكن ويجب المواظبة على الصلاة.
سؤالي: على كم ركعة أواظب على صلاة الضحى هل أبقى على ثمان كما صلاها الرسول صلى الله عليه وسلم، وما هي السور التي أقرأها في البدء الشمس أم الضحى بالإضافة إلى سورة الحمد؟

صلاة الضحى سنة مؤكدة فعلها النبي صلى الله عليه وسلم وأرشد إليها أصحابه وأقلها ركعتان فإذا حافظت على ركعتين فقد أديت الضحى وإن صليت أربعا أو ستا أو ثمانا أو أكثر من ذلك فلا بأس على حسب التيسير وليس فيها حد محدود ولكن النبي صلى الله عليه وسلم صلى اثنتين وصلى أربعا وصلاها يوم الفتح ثمان ركعات يوم فتح الله عليه مكة فالأمر في هذا واسع. وفي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربعاً ويزيد ما شاء الله))[1] وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ((أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام))[2] وفي الصحيحين عن أم هانئ رضي الله عنها: ((أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم فتح مكة الضحى ثمان ركعات))[3]. فمن صلى ثمانا أو عشرا أو اثنتي عشرة أو أكثر من ذلك أو أقل فلا بأس لقوله عليه الصلاة والسلام: ((صلاة الليل والنهار مثنى مثنى))[4]، فالسنة أن يصلي الإنسان اثنتين اثنتين يسلم لكل اثنتين وأقل ذلك ركعتان من الضحى بعد ارتفاع الشمس إلى وقوفها عند الظهر هذا كله ضحى والأفضل أن تصلي حين يشتد الضحى وحين تحتر الشمس لقوله صلى الله عليه وسلم: ((صلاة الأوابين حين ترمض الفصال)) رواه مسلم في صحيحه والمعنى حين تحتر الأرض على أولاد الإبل فلو صليتها يوما وتركتها يوما فلا بأس ولكن الأفضل المداومة؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ((إن أحب العمل إلى الله ما دام عليه صاحبه وإن قل))[5] فالمداومة أفضل. ومن ترك سنة الضحى دائما أو بعض الأيام فلا حرج والحمد لله لأنها نافلة غير واجبة . ثم السنة أن تقرئي مع الفاتحة ما تيسر من السور أو الآيات وليس في هذا حد محدود؛ لأن الواجب الفاتحة فما زاد فهو سنة فإذا قرأت معها والشمس وضحاها أو الليل إذا يغشى أو والضحى أو ألم نشرح أو والتين أو اقرأ أو غير ذلك من السور فلا بأس أو قرأت آيات معدودات أو آية واحدة بعد الفاتحة فكله طيب وكله حسن والحمد لله. وفق الله الجميع.

---

[1] رواه مسلم في (صلاة المسافرين) برقم (1175)، وابن ماجه في (إقامة الصلاة) برقم (1371)، والإمام أحمد في (باقي مسند الأنصار) برقم (25084).

[2] رواه البخاري في (الصوم) برقم (1845) واللفظ له، ومسلم في (صلاة المسافرين) برقم (1182).

[3] رواه البخاري في (الصوم) برقم (344)، ومسلم في (صلاة المسافرين) برقم (1177).

[4] رواه الإمام أحمد في (مسند المكثرين من الصحابة) برقم (4776)، ورواه الترمذي في (الصلاة) برقم (424) و (429)، وفي الجمعة برقم (597)، والنسائي في (قيام الليل وتطوع النهار) برقم (1666). وأبو داود في (الصلاة) برقم (1295)، وابن ماجه في (إقامة الصلاة والسنة فيها) برقم (1322).

[5] رواه البخاري في (الرقاق) برقم (5983)، ومسلم في (الصيام) برقم (1958) واللفظ له.

فيديو كليب رحمه للعالمين - مصعب المقرن و محمد الجبالي